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嵩山少林释延鲁武院谈中华武术的四大特点

【发布时间】: 2015-01-19 11:29:40 【阅读0 次】

嵩山少林释延鲁武术学院:中华武术的四大特点


中华武术具有许多独有的特点,少林武术是其中重要的组成部分。嵩山少林武术学校释延鲁武术学院作为少林功夫的传承培训基地,以弘扬少林精神,光大少林为己任,积极传承中华武术文化,培育民族精神!下面,嵩山少林武术学校释延鲁武术学院将向大家介绍中华武术的四大特点,助大家对优秀的中华文化更多一点了解!
 

嵩山少林文武学校释延鲁武术学院介绍中华武术的四大特点
嵩山少林释延鲁武术学院传承中华武术,培育民族精神

中华武术特点之一,首先是它具有鲜明的中国传统文化特色。中华武术是在中华民族传统文化的沃土上产生、发展和逐渐完善起来的,中华武术中,有很多是受中国古代传统哲学的影响。中华武术的防身制敌法受中国古代兵学的影响,其健身术受中国传统医学和养生术的影响,其表演艺术受中国古代武舞的影响等等。中华武术拳术中的太极拳就与老子“重柔主静”的思想有关,主张动作柔缓圆活,强调以静制动。八卦掌以易理为拳理,主张“以动为本,以变为法”,强调“以动制静”。少林武术中的少林拳受禅学的影响,主张将禅学融入练武中,强调“禅拳一体”等。中华武术动作要求意、气、劲、形四者和谐统一,一动俱动,一到俱到。这种内外合一的整体运动规律反映了天人合一的观念。中华武术动作的节奏与路线表现为欲伸先屈,欲左先右,欲开先合,欲重先轻,欲紧先松,中华武术的这种表现与《老子》中“将欲弱之,必固强之,将欲废之,必固兴之,将欲取之,必固与之”的思想吻合。中华武术在行拳换势时要动中求静,定势时要静中求动。运动追求刚柔相济,格斗时强调攻中寓防,防中寓攻。中华武术的这些思想既明确事物有对立的双方,又指出对立双方的相互依存,相互转化的关系。所有这些都表明了中华武术吸取了大量中国古代的哲学思想。
 

中华武术特点之二是它突出了攻防技术。中华武术是在生产斗争与战争中产生发展起来的,它自然反映了生产斗争与战争实际,也进一步为生产和战争需要服务。武术动作中一招一式几乎都与攻防有关,也都含有攻防的意义,所以说攻防技术是中华武术的核心。如果失去了攻防技术,也就失去中华武术的特征。然而,随着现代科学的发展,战争武器的演变和对体育本质含意的进一步认识,现代武术的健身强身作用逐渐占有更重要的地位。同时由于武术表演作用的需要和宣传武术的需要,又增加了对武术艺术性的要求。在武术套路中常有亮相和造型动作,有人称之为“花架子”、“花法”、“套子武艺”,因此武术不仅有防身健身作用,观看一场精彩的武术表演也是一种美的享受。
 

中华武术特点之三是它的身心统一与内外统一观。中华武术认为人体是统一的整体,人的精神与人体各部都是统一的整体。人体内在的无形的意、气、劲与外部的有形的肢体是相互联系、相互制约的,要求意、气、劲、形四者统一;人体与大自然之间存在着“天人感应”,要求人体的运动与大自然的运动统一。因此中华武术主张身心合一,内外合一,内外互导,从而达到内壮外强的效果。
 

中华武术的特点之四是它的内容丰富多彩,运动形式多种多样,不同形式的长短武术器械有数十种之多,不同风格的拳种也有200余种,流传的套路多达2000余个。不同器械和不同拳种的练功方法,基本动作,套路形式,技击方法均有特色。男女老幼均可按各人条件选择项目练习。武术练习对场地和器械要求简单,尤其适合于在空气清新的野外、海边和山林中进行。讲究实效,很容易引起群众从事武术练习的兴趣。



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